2026年10月3日、信州アーツカウンシル主催の「コーディネーター研修プログラム2026」第4回オンラインゼミが開催されました。今回は、「伝統文化と地域コミュニティ」と題して、新野だら実行委員会の金田信夫さんと娘の金原渚さんにお話を伺いました。

ゼミの冒頭では、信州アーツカウンシルの野村さんが今回のゲストであるお二人から話を伺うことについて、「お二人の文化事業・地域の伝統文化の担い手であること・移住支援といった全体的なお話を聞くことで、ただ伝統文化や地域活動に収まらない、暮らしている人としての活動が見えてくるのではないか」と受講生に共有がありました。

まず、金田さんから “「閉ざされた地域」と外をどう繋ぐか”という今回のお話全体に通底するテーマを提示してくださいました。そして、阿南町新野の地理、またその文化の紹介がありました。

阿南町新野は、長野県の最南端、愛知との県境に位置しており、民俗学者・折口信夫によると「民俗芸能の吹き溜まり」とも言われるような民俗芸能が今も残る地域です。

改めて、お二人が行ってきた活動の紹介がありました。

・2018年に「新野だら実行委員会」を立ち上げる。

アーツカウンシルと関わる前から地域親和型のアートイベントを開催し、アーティストと地元地域をつなぐ橋渡しを行ったそうです。そこには、「イベントにお金を払って楽しむ文化を作りたい」という想いがあったといいます。

・2019年からは「新野から☆元気にしまい会」を立ち上げ、「Deep Japan新野高原」という地元の情報発信サイトを運営する。

その背景には、地元中学校の統合を一方的とも思える形で教育委員会から打診されたことがあります。そこで怒りにも近い感情から、人を呼んで移住者を増やしたいという有志の活動が始まりました。「Deep Japan」という名称には、“東京から最も遠い場所・奥深い日本”という意味があり、現在では海外からの問い合わせも多いといいます。

実際には、移住希望者に実際に空き家や伝統芸能をみたり、実際の金田さんの生活や子どもたちには川遊びや農業体験も体験してもらうということが行われています。金田さんによると、最も大変なのは「住居」。新野には不動産会社がないため、移住希望者に空き家を案内するなかで良い場所があれば、持ち主と連絡をとって交渉するところから始まります。その後、了承が得られると住居内の片付けを行い、移住できる環境を整えていきます。

次に、金原さんより信州アーツカウンシルとの関わりについてお話がありました。

2021年のアーツカウンシル主催のNAGANO ORGANIC AIRで青森出身の劇作家・俳優である山田百次さんが新野に滞在されて作ったのが、新野の盆踊りを題材にした『新野物語』です。制作にあたり、山田さんは1年間毎月のように新野を訪問し、作品作りのための調査をされていたとのことです。滞在中に山田さんが「新野を訪問してきた人の気持ちを確かめたい」といい、帯川から新野までの10㎞ほどを実際に歩いたというエピソードもお話しいただきました。

初演時はコロナ禍ということもあり、入場者数をかなり絞って上演されましたが、好評につき再演・再々演を重ねることで多くの方々に届けられてきました。

再演時には、新野の旅館・お寺・隣接している売木村の古民家コワーキングスペースの土間という3箇所で上演されました。その際、売木村のケーブルテレビで放映され、近隣の地域でも『新野物語』という活動や、作品を通して新野という地域や盆踊り、大事にしている想いを知ってもらうきっかけとなったといいます。

2025年の再々演では、阿南町・諏訪市・長野市で上演が行われました。阿南町公演では公演後にアフタートーク、諏訪・長野公演では公演前に盆踊りのレクチャーを行うことで、大事にしている部分や作品への想いを届けることができたとのことです。こうした公演によって、実際の新野の盆踊りに訪れる方もいるとのことで、その後のつながりにもつながっているといいます。

また、再々演の上演は阿南町のケーブルテレビでも放送されました。ここで「阿南町内部の方に新野の文化の面白さや大切にしていることを知ってもらえたことは、個人的にすごく価値があった」と金原さんは語ってくれました。阿南町内部でも、外部から移住されたり結婚を機に新野に住み始めた方が多く、どういうお祭りかという説明が十分にされないままに関わっている状況があったといいます。『新野物語』の活動を通じて、内部にも改めて発信できたことをきっかけに、地元の大人がお祭りに興味を持つようになり、それに応えるように子どもたちの祭りへの姿勢も変わってきているのだそうです。金原さんは、「地元を誇る思いが戻ってきている感覚がある。」と締めくくりました。

最後に、冒頭に示してくださった“｢閉ざされた地域｣と外をどう繋ぐか”ということについてのお話がありました。

・なぜ田舎や祭りのコミュニティは閉じてしまうのか

→「閉じたい」わけではないが、責任をとれる人がいない

自分たちが大事にしている生活を壊されるのではないかという恐怖、またそうした「知らずに地域で大切にされているものが踏みにじられる」事例が実際に新野でも起きてしまったことがあるといいます。

・情報の非対称性：当たり前のすれ違いが生むトラブル

地元の方にとっては当たり前すぎてどの情報が必要かわからず、適切に伝えられないこと、反対に外部の方にとっては手伝いたくとも作法が分からず、意図せずマナー違反になってしまうというようにすれ違いが起きてしまうそうです。

・どうすればコミュニティを開いて盛り上げられるのか

→｢当たり前｣を言語化し、感覚のズレを埋める

地元の人が大切にしている暗黙のルールを言葉にし、言語化が難しい部分は体験して身体に浸み込ませるのが重要だといいます。また、金田さんは、「山田百次さんが『新野物語』で彫刻のように削り出し、地元の誇りを見えるようにしてくれた」とアートでの発信の効果についても述べてくれました。

・田舎の時間軸：何百年かけて熟成されたものに向き合う覚悟をもつ

信州アーツカウンシルとも、長い時間をかけてアートイベントやワークショップを行い、新しいアイディアもバックアップしてくれるというつながりの中で、安心感と自信を得ることができているといいます。

・ずっと住まなくても深い関係は作れる：柳田国男　来訪100周年

地域に住むキーマンとつながっていくこと。年に1回あるいは数回訪れてその経験を外部に発信してくれること。信州アーツカウンシルの野村さん、アーティストの山田さんは「地元の困り感ややりたいことに共感してくれる友人」のような感覚で接していると語ってくれました。

レクチャーを受け、野村さんからは「お二人の活動に寄り添っていて思うことは、非常に楽しそうに新野で暮らしていることだ」と補足をいただきました。

金田さんは、怒りからスタートした新野から☆元気にしまい会も、やってみたら「新しい友人ができる」「見に来たけど移住しなかった人とも関係ができる」と教えてくれました。また、金原さんからは移住支援をするようになってから地元の人に何でもかんでも入れて大丈夫なのかと聞かれることもあるが、「新野に呼ばれてきた」ようにすんなり決まるケースが何度もあるといいます。また、「ずっと住むことがすべてではない」こと、地元の子どもたちの方が適応して、海外に戻られた移住者の子どもたちとオンラインゲームをしたりすることもあるとお話してくださいました。

また、野村さんは「知り合ったころには中学校の存続が重要だ、というお話だったが今の現状はどうか？」という質問もありました。

金田さんは、「移住支援も行ったがそんなに爆発的に移住者が増えるわけではなく、今年(2026)3月に中学校の統合が決まった」と回答してくださいました。しかし、祭りに興味のある中学生を祭りに巻き込んでいく動きがあり、新野の人が新野のお祭りを支えるのではなく、阿南町全体、ひろく小学生や中学生が関わる、むしろ地域を開いていくきっかけとなるチャンスにしたいと考えているそうです。金原さんは、新野の盆踊りの子ども音頭取りが中学生以上から小学3年生以上になり、小学生たちが「大人になったら音頭取りになる」と言ったことを受け、「自分が高齢になっても祭りが続いていきそうな様子がみえたのが嬉しい」と語ってくれました。

レクチャー後のディスカッションでは、受講者それぞれが持っている観点から質問が投げかけられました。

・祭りを続けていくために変化させたこと、また担い手の負担感について

金田さんからは、雪祭りでの変化について、手順は省略することなく期間を短縮するようになったこと、男性だけのお祭りだったが女性も笛を吹く役は参加できるようになったこと、盆踊りでは子ども音頭取り、見送りの挨拶を宗派を問わず参加できるように神職ではなく保存会長が行っていることなどを回答してくださいました。また、負担感については金原さんから「新しい人を入れないと負担感が軽減されないため、若い人を積極的に入れていこうという動きがある」こと、「自分の好きを続けるために、むしろ自分ができることを積極的に出し切ろうとした」ことについて教えてくださいました。

・コミュニティでの受容について

地域コミュニティに外部の方が入ってきたときに受容される過程や、現時点で誰が「責任をとる」と捉えられているのかということについて質問がありました。受容の過程について、金田さんからは、「最初はみんな警戒しているが、近所の人に農業についての質問を足繫く通ったりすることで、一人つながって、その一人から安心感が広まっていく」という関わりの在り方、金原さんからは「Deep Japanのサイトで既に地元の見どころを知ったうえで訪れることで共通言語が最初からある状況にある」と回答してくださいました。責任については、「移住までは責任を持つが、それ以降は移住者の自己責任」であると述べられていました。

金田さんや金原さんのレクチャーからは、地域に対する誇り、そして「主体的に参加する楽しみ」が随所に見受けられました。改めて、これまで実際の芸術活動にばかり目を向けていて、自分が暮らす地域で現在何が起こっているかという基本的で大切なことに十分に目を向けられていなかったことを深く反省しました。また、『新野物語』の上演は、地域にある当たり前を改めて見つめ直し、対話するきっかけとなるような芸術を介したコミュニケーションの作用を感じさせてくれるものだと思いました。地域で積極的に活動を行っている金田さん・金原さんとそれを見守る友人のような野村さんの関係に、コーディネーターが行う伴走支援の在り方をみせていただけたように感じています。

レポート：浅野すみれ（受講者／信州大学 人文学部）